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By Malaké Abiad

Riches en informations diverses et variées, les ouvrages biographiques constituent une partie importante de l’historiographie arabo-musulmane. L’un d’entre eux, Histoire de los angeles Ville de Damas d’Ibn ‘Asākir, auteur du VIe/XIIe siècle, constitue une resource précieuse pour tenter de comprendre remark se sont formées les bases de los angeles tradition et de l’éducation arabo-islamiques pendant les trois premiers siècles de l’Islam au Bilād al-Šām. L’auteur du présent ouvrage, Malaké Abiad, a entrepris d’en extraire les renseignements les plus utiles pour son propos, lequel est articulé autour d’une contrast entre deux acteurs de los angeles formation et de l. a. diffusion de l’éducation : d’une half, les détenteurs du pouvoir et, d’autre half, los angeles communauté musulmane . Dans des pages réussissant à faire los angeles half belle à l. a. fois aux personnalités des califes bien guidés, omeyyades ou abbassides et aux données statistiques les plus précises, Abiad montre que les efforts réalisés par ces deux ensembles d'acteurs historiques ont été complémentaires. Grâce à los angeles circulate et l’échange des critiques, des connaissances, des valeurs et autres éléments culturels à travers l’empire islamique, a pu naître, au bout de quelques siècles, une tradition arabo-islamique distinct dépassant los angeles multitude de cultures régionales.

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Read or Download Culture et éducation arabo-islamiques au Šām pendant les trois premiers siècles de l'Islam: D'après « Tārīẖ Madīnat Dimašq » d'Ibn ‘Asākir (499/1105 - ... médiévales et modernes) (French Edition) PDF

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Culture et éducation arabo-islamiques au Šām pendant les trois premiers siècles de l'Islam: D'après « Tārīẖ Madīnat Dimašq » d'Ibn ‘Asākir (499/1105 - ... médiévales et modernes) (French Edition) by Malaké Abiad


by James
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